దానియేలు 9వ అధ్యాయం

*దానియేలు 9వ అధ్యాయం*

దానియేలు గ్రంథం 9వ అధ్యాయం బైబిల్లో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రవచన అధ్యాయాలలో ఒకటి.

ఈ అధ్యాయంలో మూడు ప్రధాన విషయాలు ఉన్నాయి:

1. దానియేలు చేసిన పశ్చాత్తాప ప్రార్థన

2. ఇశ్రాయేలు ప్రజల పాపముల ఒప్పుకోలు

3. “డెబ్బది వారములు” అనే గొప్ప ప్రవచనం

అధ్యాయం నేపథ్యం....

దానియేలు బబులోను చెరలో ఉన్నప్పుడు ఈ దర్శనం పొందాడు.

అప్పుడతడు యిర్మీయా గ్రంథాన్ని చదువుతూ ఒక విషయం గ్రహించాడు...

యెరూషలేము పాడై 70 సంవత్సరాలు అవుతాయని దేవుడు ముందే చెప్పాడు.

యెరూషలేము డెబ్బది సంవత్సరములు పాడైయుండును.”

— యిర్మీయా 25:11

దానియేలు ఈ సమయం పూర్తవుతోందని అర్థం చేసుకొని ఉపవాసంతో ప్రార్థించాడు.

*A. దానియేలు ప్రార్థన (9: 1–19)*

*1. దేవుని వాక్యాన్ని చదివి ప్రార్థించాడు*

పరిస్థితిని చూసి దానియేలు నిరాశపడలేదు.

ముందుగా దేవుని వాక్యాన్ని చదివాడు.

ఇది మనకు గొప్ప పాఠం:

వాక్యం చదివితే దేవుని చిత్తం తెలుస్తుంది

ఆ తరువాత ప్రార్థన ద్వారా స్పష్టత వస్తుంది

*2. ఉపవాసంతో దేవుని వెదికాడు*

దానియలు 9:3: "అంతట నేను గోనెపట్ట కట్టుకొని, ధూళి తలపైన వేసికొని *ఉపవాసముండి, ప్రార్థన విజ్ఞాపనలు చేయుటకై ప్రభువగు దేవుని యెదుట నా మనస్సును నిబ్బరము చేసి కొంటిని.౹"*

ఇక్కడ వినయం , పశ్చాత్తాపం, దేవునిపై ఆధారపడటం ఉంది

*3. ప్రజల పాపములను ఒప్పుకున్నాడు*

దానియేలు వ్యక్తిగతంగా నీతిమంతుడు అయినప్పటికీ ఇలా అన్నాడు....

మేము పాపము చేసితిమి. ( దానియేలు 9:5)

అతడు

తన ప్రజల పాపాన్ని తనదిగా భావించాడు

దేవుని ఎదుట వినయంగా నిలిచాడు

ఇక్కడ కనిపించే పాపాలు...

దేవునికి అవిధేయత

ప్రవక్తల మాట వినకపోవడం

ధర్మశాస్త్రాన్ని విడిచిపెట్టడం

*4. దేవుడు నీతిమంతుడు అని ఒప్పుకున్నాడు*

దానియేలు ఒక ముఖ్యమైన విషయం చెప్పాడు...

దేవా, నీతి నీదే; అవమానం మాదే. (దానియేలు 9:7)

అంటే

దేవుడు తప్పు చేయలేదు

శిక్షకు కారణం ప్రజల పాపమే

*5. కనికరం కోసం వేడుకున్నాడు*

దానియేలు దేవుని దయపై ఆధారపడ్డాడు.

మా నీతిని బట్టి కాదు, నీ గొప్ప కనికరములను బట్టి. (దానియేలు 9:18)

ఇక్కడ అద్భుత సత్యము ఏంటంటే మనకు రక్షణ అనేది మన మంచితనం వలన కాదు దేవునికృప వలనే 

 *B. గబ్రియేలు దూత రాక (9: 20–23)*

దానియేలు ప్రార్థిస్తుండగానే దేవుడు సమాధానం పంపాడు.

గబ్రీయేలు దూత వచ్చి ఇలా చెప్పాడు:

 “నీవు అత్యంత ప్రియుడవు. - దానియేలు 9:23

ఇక్కడ మనం గ్రహించాల్సింది 

దేవుడు ప్రార్థన వింటాడు

ఆలస్యం ఉన్నా సమాధానం వస్తుంది

విధేయతతో చేసే ప్రార్థన దేవునికి ప్రియమైనది

*C. డెబ్బది వారముల ప్రవచనం (వచనాలు 24–27)*

ఇది బైబిల్లో అత్యంత గొప్ప మెస్సీయ ప్రవచనాలలో ఒకటి.

“70 వారములు” అంటే ఏమిటి?

ఇక్కడ “వారం” అంటే 7 సంవత్సరాలు.

అంటే:

70 × 7 = 490 సంవత్సరాలు

ఈ కాలంలో దేవుడు ఇశ్రాయేలు మరియు యెరూషలేము గురించి తన ప్రణాళిక నెరవేర్చుతాడు.

70 వారముల ఉద్దేశ్యం

పాపానికి ముగింపు

దోషానికి పరిహారం

సదాకాలం నీతిని తీసుకురావడం

ఇవి యేసుక్రీస్తు ద్వారా నెరవేరినవి.

మెస్సీయ గురించి ప్రవచనం

“అభిషిక్తుడు తొలగింపబడును — దానియేలు 9:26

ఇది యేసు క్రీస్తు సిలువ మరణాన్ని సూచిస్తుంది.

ఆయన:

తన కోసము కాదు

మన పాపాల కొరకు మరణించాడు

*యెరూషలేము నాశనం ప్రవచనం*

ఈ అధ్యాయంలో:

పట్టణం నాశనం అవుతుందని

ఆలయం కూల్చబడుతుందని కూడా చెప్పబడింది

ఇది తరువాత రోమీయులచే నెరవేరింది.

ఈ అధ్యాయం నుండి నేర్చుకోవాల్సిన పాఠాలు.....

*1. దేవుని వాక్యాన్ని చదవాలి*

దానియేలు వాక్యం చదివే దేవుని చిత్తం తెలుసుకున్నాడు.

*2. పశ్చాత్తాప ప్రార్థన శక్తివంతమైనది*

వినయంతో చేసే ప్రార్థన దేవుడు వింటాడు.

*3. దేవుడు కృపగలవాడు*

మన తప్పుల కన్నా ఆయన కనికరం గొప్పది.

*4. దేవుడు ప్రవచనాలను నెరవేర్చుతాడు*

ఆయన చెప్పిన ప్రతి మాట సమయానికి నెరవేరుతుంది

*5. యేసుక్రీస్తే దేవుని సంకల్పనికి కేంద్రం*

ఈ అధ్యాయం చివరికి మనలను యేసుక్రీస్తు వైపు చూపిస్తుంది.

ఆయనే

పాప పరిహారం

శాశ్వత నీతి

రక్షణ మార్గం

*9 వ అధ్యాయ విభజన* 

1–3 దానియేలు వాక్యం చదవడం

4–19 పశ్చాత్తాప ప్రార్థన

20–23 గబ్రియేలు సమాధానం

24–27 70 వారముల ప్రవచనం

చివరిగా...

దానియేలు 9వ అధ్యాయం మనకు ఏమి చెబుతుంది అంటే.... 

ప్రార్థన చేయాలి.

పాపాలను ఒప్పుకోవాలి.

దేవుని కృపపై ఆధారపడాలి.

దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మాలి.

యేసు క్రీస్తు ద్వారా వచ్చిన రక్షణను స్వీకరించాలి.

ఇది ప్రార్థన, ప్రవచనం, పశ్చాత్తాపం, మరియు రక్షణ గూర్చిన అధ్యాయం.

💐🙏💐🙏💐🙏💐

దానియేలు గ్రంథం - 8వ అధ్యాయము

*దానియేలు గ్రంథం - 8వ అధ్యాయము** 

బైబిల్లోని అత్యంత స్పష్టమైన ప్రవచనాలలో ఒకటి. ఇక్కడ దేవుడు కేవలం గుర్తులను ఇవ్వడమే కాకుండా, ఆ గుర్తులు ఏ రాజ్యాలను సూచిస్తాయో పేరుతో సహా వివరించాడు.

*01. సంఘటనలు & దర్శనము (The Events & Vision)**

బబులోను రాజైన బెల్షజరు పరిపాలన మూడవ సంవత్సరంలో దానియేలుకు ఈ దర్శనం కలిగింది.

 *నదీ తీరమున పొట్టేలు:** 

రెండు కొమ్ములున్న ఒక పొట్టేలు నిలబడి ఉంది. ఒక కొమ్ము కంటే మరొకటి పొడవుగా ఉంది (వచనం 3). అది ఎవరికీ లొంగకుండా పడమర, ఉత్తర, దక్షిణ దిశల వైపు పొడుస్తూ విజృంభించింది.

 *వేగంగా వచ్చిన మేకపోతు:** 

పడమర నుండి ఒక మేకపోతు నేలను తాకకుండా (అత్యంత వేగంగా) వచ్చి, ఆ పొట్టేలును ఢీకొని దాని రెండు కొమ్ములను విరిచేసింది (వచనం 5-7).

 *విశేషమైన కొమ్ము విరుగుట:** 

ఈ మేకపోతుకు కళ్ల మధ్య ఒక పెద్ద కొమ్ము ఉంది. అది బహుగా హెచ్చిన సమయమందు ఆ కొమ్ము విరిగిపోయింది. దాని స్థానంలో ఆకాశపు నాలుగు దిక్కుల వైపు **నాలుగు కొమ్ములు** పుట్టాయి (వచనం 8).

 *చిన్న కొమ్ము ఆవిర్భావం:** 

ఆ నాలుగింటిలో ఒక దాని నుండి ఒక **"చిన్న కొమ్ము"** పుట్టి, ఇశ్రాయేలు దేశం (రమ్యమైన దేశం) వైపుకు ఎదిగి, దేవుని సైన్యానికి (పరిశుద్ధులకు) విరోధముగా హెచ్చింది (వచనం 9-11).

*02. రాజ్యాల వివరణ (The Kingdoms - Scripture Based)*

దూత అయిన గబ్రియేలు ఈ దర్శనానికి ఇచ్చిన వివరణను బట్టి రాజ్యాలు ఇవే:

A. *రెండు కొమ్ముల పొట్టేలు** - **మాదీయ -పారశీక సామ్రాజ్యం.** ఆ రెండు కొమ్ములు మాద్య, పారశీక రాజులు. (**వచనం 20**)

B. *మేకపోతు** - **గ్రీకు సామ్రాజ్యం.** (**వచనం 21**)

C. *పెద్ద కొమ్ము** - గ్రీకు సామ్రాజ్య **మొదటి రాజైన అలెగ్జాండర్ ద గ్రేట్.** (**వచనం 21**)

D. *నాలుగు కొమ్ములు** - అలెగ్జాండర్ మరణాంతరం అతని రాజ్యం **నలుగురు సేనాధిపతులకు** విభజించబడటం. (*వచనం 22*)

*03. చిన్న కొమ్ము వివరణ (The Little Horn - Antiochus Epiphanes)*

ఈ అధ్యాయంలోని చిన్న కొమ్ము 7వ అధ్యాయంలోని చిన్న కొమ్ము (రోమా సామ్రాజ్యం) కంటే భిన్నమైనది. ఇది గ్రీకు రాజ్య విభజన తర్వాత వచ్చిన **అంతియొకస్ ఎపిఫెనెస్** అనే రాజును సూచిస్తుంది.

 *అధికారం:** 

ఇది దేవుని సైన్యము అంతటి (పరిశుద్ధులు) హెచ్చింది. నక్షత్రాలలో కొన్నింటిని (నాయకులను) నేలకు పడద్రోసి తొక్కివేసింది (**వచనం 10**).

 *దేవాలయ అపవిత్రత:**

పరలోక సైన్యాధిపతికి (దేవునికి) విరోధముగా హెచ్చి, ఆయనకు అర్పించు **నిత్య నైవేద్యమును** నిలిపివేసింది. పరిశుద్ధ స్థలమును (యెరూషలేము దేవాలయాన్ని) పడద్రోసింది (**వచనం 11**).

 *కాలపరిమితి:** 

2,300 సాయంత్రాలు, ఉదయాలు గడచిన తర్వాత పరిశుద్ధ స్థలము తిరిగి శుద్ధి చేయబడుతుంది (**వచనం 14**).

*04. ముఖ్య విషయాలు & ఉద్దేశ్యము (Purpose & Key Insights)*

 * **ముఖ్య విషయము:** 

లోక రాజ్యాల గతిని దేవుడు ముందుగానే నిర్ణయిస్తాడు. అలెగ్జాండర్ వంటి గొప్ప రాజులైనా, అంతియొకస్ వంటి క్రూర రాజులైనా దేవుడు అనుమతించిన మేరకే పనిచేస్తారు.

 *ఉద్దేశ్యము:*

 రాబోయే హింసల కాలంలో (గ్రీకు పాలనలో) దేవుని ప్రజలైన యూదులను ధైర్యపరచడం మరియు ఆ హింస శాశ్వతం కాదని, దేవుడు తన ఆలయాన్ని మళ్ళీ శుద్ధి చేస్తాడని నిరీక్షణ ఇవ్వడం.

ఈ ప్రవచనాలు అక్షరాలా చరిత్రలో నెరవేరాయి. ఇది బైబిల్ దైవప్రేరణతో వ్రాయబడిందని నిరూపించడానికి ఒక బలమైన సాక్ష్యం. మృగాల పోలికలు ఆయా రాజ్యాల స్వభావాన్ని (వేగం, క్రూరత్వం) ఖచ్చితంగా ప్రతిబింబిస్తాయి.

*గమనిక*:- దానియేలు గ్రంథం 7వ అధ్యాయము మరియు 8వ అధ్యాయములలో కనిపించే "చిన్న కొమ్ము" (Little Horn) గురించి చాలా మంది అయోమయానికి గురవుతుంటారు. కానీ వీరు ఖచ్చితంగా వేర్వేరు.

​వీరు ఒక్కరు కాదనడానికి గల ప్రధాన కారణాలు మరియు వ్యత్యాసాలు:

​1. ఉద్భవించిన సామ్రాజ్యాలు (Origin of Kingdoms)

​7వ అధ్యాయములోని చిన్న కొమ్ము: ఇది నాలుగవ మృగము (రోమా సామ్రాజ్యం) నుండి ఉద్భవించింది. రోమా సామ్రాజ్యంలోని 10 కొమ్ముల మధ్య నుండి ఇది వచ్చింది (దానియేలు 7:7-8).

​8వ అధ్యాయములోని చిన్న కొమ్ము: ఇది మేకపోతు (గ్రీకు సామ్రాజ్యం) నుండి ఉద్భవించింది. అలెగ్జాండర్ మరణాంతరం విడిపోయిన 4 కొమ్ములలో (రాజ్యాలలో) ఒక దాని నుండి ఇది వచ్చింది (దానియేలు 8:8-9).

*ముగింపు:*

8వ అధ్యాయం ద్వారా మనం గ్రహించాల్సింది ఏమిటంటే—సత్యము నేలకు పడద్రోయబడినట్లు అనిపించినా (**వచనం 12**), దేవుని తీర్పు తప్పకుండా వస్తుంది. ఆ చిన్న కొమ్ము (అంతియొకస్) చేతితో కాకుండా దైవిక శక్తితో విరిచివేయబడతాడు (**వచనం 25**).

దానియేలు గ్రంథం - 9వ అధ్యాయము

*దానియేలు గ్రంథం - 9వ అధ్యాయము** 

బైబిలు ప్రవచనాలలో అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది. దానియేలు ప్రార్ధన చరిత్ర గతిని మార్చoది. ఇశ్రాయేలు పచ్చాత్తాపాముతో ప్రార్థిస్తే పునరుద్దరణ జరుగుతుంది. (లేవీ 26:40-42)(ద్వితీ 30:1-5).

*01. సంఘటనలు (The Events)**

 *దానియేలు ప్రార్థన (v. 1-19):** 

ఇశ్రాయేలీయుల చెర 70 ఏళ్లలో ముగుస్తుందని యిర్మీయా గ్రంథం ద్వారా దానియేలు గ్రహించాడు. తన ప్రజల పాపాలను ఒప్పుకుంటూ, యెరూషలేము పునరుద్ధరణ కోసం కన్నీళ్లతో ప్రార్థించాడు.

 *గబ్రియేలు రాక (v. 20-23):** 

దానియేలు ప్రార్థిస్తుండగానే గబ్రియేలు దూత వచ్చి, కేవలం 70 ఏళ్ల చెర విడుదల గురించి మాత్రమే కాకుండా, పాప విముక్తి కలిగించే **"70 వారాల"** గొప్ప ప్రవచనాన్ని వెల్లడించాడు.

*02. 70 వారాల ప్రవచనం - వివరణ (The 70 Weeks Vision)**

బైబిలు ప్రవచన భాషలో 'వారము' అంటే 7 సంవత్సరాలు (సంవత్సరాల వారము).

 *70 వారాలు = 70 x 7 = 490 సంవత్సరాలు.**

ఈ 490 ఏళ్లను మూడు భాగాలుగా విభజించవచ్చు:

 1. **మొదటి 7 వారాలు (49 ఏళ్లు):** యెరూషలేము ప్రాకారములను, వీధులను తిరిగి కట్టడం (ఎజ్రా, నెహెమ్యా కాలం).

 2. **తర్వాతి 62 వారాలు (434 ఏళ్లు):** యెరూషలేము కట్టబడినప్పటి నుండి మెస్సీయ (క్రీస్తు) ప్రత్యక్షమయ్యే వరకు.

 3. **చివరి 1 వారం (7 ఏళ్లు):** ఈ వారము మధ్యలో మెస్సీయ "సంహరించబడతాడు" (సిలువ వేయబడతాడు).

*03. ముఖ్య విషయాలు & రాజ్యాల వివరణ (Key Insights)**

*ప్రారంభ సమయం (v. 25):** యెరూషలేమును తిరిగి కట్టమనే ఆజ్ఞ వెలువడినప్పటి నుండి (క్రీ.పూ. 457 లేదా 444 ప్రాంతం) ఈ లెక్క మొదలవుతుంది.

 *మెస్సీయ రాక (v. 26):** సరిగ్గా 69 వారాల తర్వాత (483 ఏళ్లు) క్రీస్తు బహిరంగ సేవ ప్రారంభమైంది.

 *సిలువ మరణం:** 70వ వారము మధ్యలో (3.5 ఏళ్ల తర్వాత) క్రీస్తు బలిగా అర్పించబడ్డాడు. దీనితో పాత నిబంధన బలులు, నైవేద్యాలు నిలిచిపోయాయి (**వచనం 27**).

*04. ఉద్దేశ్యము (The Purpose)*

ఈ 70 వారాల కాలంలో ఆరు ప్రధాన కార్యాలు నెరవేరాలి (**వచనం 24**):

 1. తిరుగుబాటును మాన్పుట.

 2. పాపమును నివారణ చేయుట.

 3. దోషమునకు ప్రాయశ్చిత్తము చేయుట.

 4. యుగాంతము వరకు నిలుచు నీతిని తెచ్చుట.

 5. దర్శనమును ప్రవచనమును ముద్రించుట.

 6. అతి పరిశుద్ధ స్థలమును అభిషేకించుట.

*05.సారాంశం:*

చాలామంది ఈ 70వ వారాన్ని భవిష్యత్తుకు నెట్టేస్తారు (Gap Theory). కానీ చరిత్ర ప్రకారం, ఈ 490 ఏళ్లు వరుసగా నెరవేరాయి. క్రీస్తు మరణంతో పాత నిబంధన ధర్మశాస్త్రం ముగిసి, క్రొత్త నిబంధన సంఘం స్థాపించబడింది.

శ్రమలలో విజయం

### **పాఠం: క్రైస్తవ జీవితంలో శ్రమలు మరియు విశ్వాసం**  

**(Sufferings and Faith in Christian Life)**

#### **పరిచయం**

క్రైస్తవ జీవితం ఆశీర్వాదాలతో మాత్రమే కాదు, క్రీస్తు కొరకు శ్రమలను భరించడం కూడా దాని భాగం. బైబిల్ ఈ సత్యాన్ని స్పష్టంగా బోధిస్తుంది. భారతదేశంలో క్రైస్తవులు ఎదుర్కొంటున్న శ్రమలు ఈ సత్యానికి నేటి ఉదాహరణ. ఈ పాఠంలో శ్రమలను ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో, ఎలా ఎదుర్కోవాలో మరియు దేవునిపై విశ్వాసం ఎలా ఉంచాలో తెలుసుకుందాం.

#### **ముఖ్యాంశాలు (Key Points)**

**1. శ్రమలు క్రైస్తవ జీవితంలో సహజం (Sufferings are Expected)**  

- యేసుక్రీస్తు స్వయంగా హెచ్చరించారు: “లోకములో మీకు శ్రమ కలుగును; అయితే ధైర్యముగా ఉండుడి, నేను లోకమును జయించితిని.” (యోహాను 16:33)  

- అపోస్తలుడు పౌలు ధృవీకరించాడు: “క్రీస్తు యేసునందు భక్తిగా జీవింప నుద్దేశించువారందరును హింసపొందుదురు.” (2 తిమోతి 3:12)  

- శ్రమలు వచ్చినప్పుడు ఆశ్చర్యపోకూడదు; అవి విశ్వాసానికి పరీక్షగా భావించాలి (1 పేతురు 4:12).

**2. శ్రమల వెనుక ఉన్న కారణాలు**  

- క్రీస్తు నామం కారణంగా: “మీరు నా నామము నిమిత్తము సమస్త జనులచేత ద్వేషింపబడుదురు; అయితే ముగింపువరకు సహించువాడు రక్షణ పొందును.” (మత్తయి 10:22)  

- లోకంతో విరోధం: “మీరు లోకమునకు చెందినవారైతే లోకము తన సొంతమైనవారిని ప్రేమించును; అయితే మీరు లోకమునకు చెందినవారు కాక... లోకము మిమ్మును ద్వేషించును.” (యోహాను 15:19)  

- ఆదిమ సంఘం అనుభవం: అపోస్తలులు సువార్త కొరకు బంధకాలు, హింసలు ఎదుర్కొన్నారు (అపోస్తలుల కార్యములు 14:22).

**3. భారతదేశంలో క్రైస్తవ శ్రమలు (Persecution of Christians in India)**  

- 2025లో భారతదేశంలో క్రైస్తవులపై **900కి పైగా** హింసాత్మక సంఘటనలు నమోదు అయ్యాయి. ఇది 5వ సంవత్సరం వరుసగా రికార్డు స్థాయిలో పెరిగింది.  

- ఉత్తరప్రదేశ్, ఛత్తీస్‌గఢ్, రాజస్థాన్, మధ్యప్రదేశ్ వంటి రాష్ట్రాల్లో ఎక్కువగా జరుగుతున్నాయి.  

- **శ్రమల రూపాలు**:  

  - మొబ్ దాడులు, చర్చిలపై దాడులు, ప్రార్థనలకు అంతరాయం.  

  - **బలవంతపు మతమార్పిడి** ఆరోపణలతో అరెస్టులు (2025లో వేలాది కేసులు).  

  - 12 రాష్ట్రాల్లో **ఆంటి-కన్వర్షన్ లాస్** – పాస్టర్లు, విశ్వాసులపై దుర్వినియోగం.  

  - సామాజిక బహిష్కరణ, గ్రామాల్లో నీళ్లు, ఆహారం, శ్మశానాలు నిరాకరణ.  

- **సుప్రీం కోర్టు తీర్పు (మార్చి 2026)**: హిందూ/సిక్కు/బౌద్ధ మతం నుండి క్రైస్తవ్యం స్వీకరించినవారు **తక్షణం SC స్టేటస్ కోల్పోతారు**. రిజర్వేషన్లు, రక్షణలు కోల్పోతారు. ఇది దళిత క్రైస్తవులను మరింత బాధపెడుతోంది.

**4. శ్రమలను ఎలా ఎదుర్కోవాలి (How to Respond to Sufferings)**  

- క్రీస్తు నామాన్ని మహిమపరచడం: “క్రీస్తువాడై హింసపొందినయెడల సిగ్గుపడకుడి; ఆ పేరును బట్టి దేవుని మహిమపరచుడి.” (1 పేతురు 4:16)  

- సిలువను ఎత్తుకొని వెంబడించడం: “ఎవడైనను నన్ను వెంబడించ గోరినయెడల తనను తాను త్యాగము చేసికొని, తన సిలువను ఎత్తుకొని నన్ను వెంబడించును గాక.” (లూకా 9:23)  

- సహనం, ప్రార్థన: “శ్రమలయందు ఓర్పుగలవారై, ప్రార్థనలో నిరంతరం కనిపెట్టుడి.” (రోమీయులకు 12:12)  

- హింసించేవారిని ప్రేమించడం: “మీ శత్రువులను ప్రేమించుడి, మిమ్మును శపించువారిని ఆశీర్వదించుడి.” (మత్తయి 5:44)

**5. అత్యున్నతమైన ప్రేమ మరియు సంపూర్ణ విశ్వాసం**  

- క్రీస్తుకు ప్రథమ స్థానం: “తండ్రిని గాని తల్లిని గాని నాకంటె ఎక్కువగా ప్రేమించువాడు నాకు తగినవాడు కాడు...” (మత్తయి 10:37)  

- దేవుని కృపపై ఆధారపడటం: “కృపచేతనే మీరు విశ్వాసముద్వారా రక్షింపబడితిరి; ఇది మీవలన కాదు, దేవుని బహుమానము.” (ఎఫెసీయులకు 2:8)  

- విశ్వాసంలో స్థిరత్వం: “మీరు విశ్వాసమునందు స్థిరపరచబడి... కదల్చబడకుండ ఉండవలెను.” (కొలొస్సయులకు 1:23)

**6. భయపడొద్దు – దేవుని వాగ్దానాలు (Fear Not – God’s Promises)**  

- దేవుడు మనతో ఉన్నాడు: “నిబ్బరము కలిగి ధైర్యముగా ఉండుము; భయపడకుము... నీ దేవుడైన యెహోవా నీకు తోడైయుండును.” (యెహోషువ 1:9)  

- పరిశుద్ధాత్మ బలం: “దేవుడు మనకు భయపడు ఆత్మను ఇవ్వలేదు గాని శక్తి, ప్రేమ, ఇంద్రియ నిగ్రహము గల ఆత్మను ఇచ్చెను.” (2 తిమోతి 1:7)  

- భవిష్యత్ మహిమ: “ప్రస్తుత కాలపు శ్రమలు మనకు కనబడబోవు మహిమతో పోల్చినయెడల ఏమియు కావు.” (రోమీయులకు 8:18)  

- చివరి విడుదల: “దేవుడు వారి కన్నీరు అన్నిటిని తుడిచివేయును; మరణము ఉండదు, దుఃఖమును ఏడ్పును బాధయు ఉండవు.” (ప్రకటన 21:4)

#### **ముగింపు**

క్రైస్తవ జీవితంలో శ్రమలు అనివార్యం — బైబిల్ కాలం నుండి నేటి భారతదేశం వరకు. కానీ అవి మన విశ్వాసాన్ని పటిష్టం చేసి, దేవుని మహిమపరచడానికి అవకాశం ఇస్తాయి. భారతదేశంలో ఎదురయ్యే హింసలు, చట్టపరమైన వివక్షలు, SC స్టేటస్ కోల్పోవడం వంటివి కూడా క్రీస్తు కొరకు శ్రమలే. దేవుని కృప, విశ్వాసం మరియు పరిశుద్ధాత్మ బలంతో మనం ఈ శ్రమలను జయించి, క్రీస్తుకు నమ్మకమైన శిష్యులుగా జీవించవచ్చు.

**అన్వయం (Application):**  

- మీ జీవితంలో ఏ శ్రమ ఎదురైనా (వ్యక్తిగతం లేదా సామాజికం), దానిని దేవుని చేతుల్లో పెట్టి ప్రార్థన చేయండి.  

- భారతదేశంలో బాధపడుతున్న సోదర సోదరీల కోసం ప్రార్థించండి.  

- వాక్యాన్ని ధ్యానించండి మరియు ధైర్యంగా నిలబడండి.

అంతిమ విజేతలు మీరే..

ఎలాంటి వైఖరితో బోధించాలి

𝐈. ఖచ్చితంగా, లేఖనాల (Scriptures) ఆధారంగా సత్యాన్ని బోధించేటప్పుడు ఉండాల్సిన వైఖరి గురించి బైబిలు చాలా స్పష్టమైన మార్గదర్శకాలు ముఖ్యమైన సూత్రాలు పాటించాల్సిందే :

# 1. సాత్వికము మరియు భయభక్తులు (Gentleness and Respect)

పేతురు రాసిన మొదటి పత్రికలో సువార్తను ఎలా ప్రకటించాలో స్పష్టంగా ఉంది:

> "మీలో ఉన్న నిరీక్షణను గూర్చి మిమ్మును హేతువు అడుగు ప్రతివానికిని సమాధానము చెప్పుటకు ఎల్లప్పుడు సిద్ధముగా ఉండి, **సాత్వికముతోను భయభక్తులతోను** సమాధానము చెప్పుడి." (1 పేతురు 3:15)

> ఇక్కడ 'సాత్వికము' అంటే ఎదుటివారిని తక్కువ చేయకుండా, ప్రేమతో సత్యాన్ని వివరించడం.

> 

# 2. ప్రేమతో సత్యం చెప్పడం (Speaking the Truth in Love)

సత్యం ఎంత శక్తివంతమైనదైనా, అది ప్రేమ అనే పద్ధతిలో చెప్పకపోతే ప్రయోజనం ఉండదు:

> "**ప్రేమ కలిగి సత్యము చెప్పుచు**, క్రీస్తునందు అన్ని విషయములలోను ఎదుగుదము." (ఎఫెసీయులకు 4:15)

> కఠినంగా లేదా తీర్పు తీర్చినట్లుగా (Judgmental) చెప్పడం సువార్త కాదు.

> 

# 3. జగడమాడకూడదు (Avoid Quarreling)

బోధించే వ్యక్తి వాదనలకు దిగకూడదు. గర్వం ఉన్నచోటే అనవసరమైన తర్కాలు వస్తాయి:

> "ప్రభువు యొక్క దాసుడు **జగడమాడక**, అందరియెడల సాత్వికుడును, బోధింపదగినవాడును, ఓర్పుగలవాడునై ఉండవలెను." (2 తిమోతి 2:24)

> 

# 4. దీనమనస్సు (Humility of Mind)

యేసుక్రీస్తు స్వయంగా తనను తాను తగ్గించుకొని మనకు మాదిరి చూపారు. బోధించేవారు ఆ మనస్సును కలిగి ఉండాలి:

> "మీలో ఈ మనస్సు ఉండనియ్యుడి; అది క్రీస్తుయేసునకును ఉండెను... ఆయన మనుష్యుడుగా పుట్టి, **తన్ను తాను తగ్గించుకొని**... మరణము పొందునంతగా విధేయత చూపినవాడాయెను." (ఫిలిప్పీయులకు 2:5-8)

> 

# 5. కృపతో కూడిన సంభాషణ (Seasoned with Salt)

మనం మాట్లాడే మాటలు వినేవారికి మేలు చేసేవిగా ఉండాలి:

> "ప్రతి మనుష్యునికి ఏలాగు ప్రత్యుత్తరమియ్యవలెనో అది మీరు తెలిసికొనుటకై మీ మాట ఎల్లప్పుడును **కృపతో కూడినదిగాను ఉప్పువేసినట్టు రుచిగలదిగాను** ఉండనియ్యుడి." (కొలొస్సయులకు 4:6)

> 

# గర్వంగా బోధించేవారి గురించి హెచ్చరిక:

లేఖనాల ప్రకారం, గర్వంగా బోధించేవారు సత్యాన్ని కంటే తమను తాము ఎక్కువగా ప్రకటించుకుంటారు. యాకోబు 4:6 లో చెప్పబడినట్లు, **"దేవుడు గర్విష్ఠులను ఎదిరించి దీనులకు కృప అనుగ్రహించును."**

కాబట్టి, సత్యం అనేది మన సొంత ఆస్తి కాదు, అది దేవుడు మనకు ఇచ్చిన బాధ్యత. ఆ బాధ్యతను ఒక 'విత్తనం విత్తేవాడిలా' వినయంగా చేయాలి కానీ, 'తీర్పు తీర్చే యజమానిలా' గర్వంగా చేయకూడదు.

𝐈𝐈. అసత్యంలో ఉన్నవారిని లేదా దేవుని ఎరుగని వారిని హెచ్చరించేటప్పుడు, మన ఉద్దేశ్యం వారిని "ఓడించడం" కాదు, వారిని "రక్షించడం" అయి ఉండాలి**. 

**లేఖనాల ప్రకారం హెచ్చరిక అనేది కత్తితో పొడిచినట్లు కాకుండా, గాయానికి మందు పూసినట్లు ఉండాలి.**

# 1. ఆత్మ సంబంధమైన వివేచనతో (Spirit of Gentleness)

అసత్యంలో ఉన్నవారిని సరిదిద్దేటప్పుడు మనలో గర్వం ప్రవేశించకుండా జాగ్రత్త పడాలి.

> "సహోదరులారా, ఒకడు ఏ తప్పిదములోనైనను చిక్కుకొనిన యెడల, ఆత్మసంబంధులైన మీరు **సాత్వికమైన మనస్సుతో** అట్టివానిని బాగుచేయవలెను. నీవును శోధింపబడుదువేమో అని నిన్ను నీవు చూచుకొనుము." (గలతీయులకు 6:1)

> 

# 2. వాదోపవాదాలకు దూరంగా (Avoid Foolish Controversies)

దేవుని ఎరుగని వారితో అనవసరమైన తర్కాలు చేయడం వల్ల ప్రయోజనం ఉండదు. అది కేవలం కోపాన్ని పెంచుతుంది.

> "మూర్ఖమైనట్టియు, విద్యాలేనిట్టియు తర్కములు జగడములను పుట్టించునని తెలిసి వాటిని విసర్జించుము." (2 తిమోతి 2:23)

> 

# 3. ఓర్పుతో కూడిన బోధ (Instruction with Patience)

సత్యాన్ని వ్యతిరేకించే వారి పట్ల మనం కఠినంగా ఉండకూడదు. దేవుడు వారికి మారుమనస్సు ఇచ్చే వరకు ఓర్పు వహించాలి.

> "ప్రభువు దాసుడు... విరోధించువారిని **సాత్వికముతో శిక్షించువాడునై** ఉండవలెను. సత్యమును గ్రహించుటకై దేవుడు ఒకవేళ వారికి మారుమనస్సు అనుగ్రహించును." (2 తిమోతి 2:25)

> 

# 4. కనికరము మరియు భయము (Mercy and Fear)

యూదా పత్రికలో అసత్యంలో ఉన్నవారిని హెచ్చరించడానికి ఒక అద్భుతమైన సమతుల్యత (Balance) చెప్పబడింది:

 * **కనికరము:** కొందరి మీద కనికరము చూపి వారిని రక్షించాలి.

 * **భయము:** మరికొందరిని అగ్నిలో నుండి లాగినట్టు భయముతో రక్షించాలి. (యూదా 1:22-23).

# 5. క్రియల ద్వారా సాక్ష్యం (Testimony through Deeds)

చాలాసార్లు మన మాటల కంటే మన ప్రవర్తనే గొప్ప హెచ్చరికగా పనిచేస్తుంది.

> "అన్యజనుల మధ్య మీ ప్రవర్తన మంచిదిగా ఉండవలెను. ఇందువలన వారు మిమ్మును ఏ విషయములో దూషింతురో, ఆ విషయములో మీ **సత్క్రియలను చూచి**... దేవుని మహిమపరచుదురు." (1 పేతురు 2:12)

> 

# హెచ్చరించేటప్పుడు గుర్తుంచుకోవాల్సిన సూత్రాలు:

 * **పాపాన్ని ద్వేషించు - పాపిని ప్రేమించు:** వారి పద్ధతులను తప్పు పట్టండి కానీ, వ్యక్తులుగా వారిని గౌరవించండి.

 * **సమయం చూసి చెప్పండి:** అపొస్తలుడైన పౌలు ఏథెన్సులో ఉన్న విగ్రహారాధికులను హెచ్చరించేటప్పుడు, వారిని తిట్టలేదు. బదులుగా, "మీరు దైవభక్తి గలవారని నాకు అర్థమవుతోంది" అని మొదలుపెట్టి సత్యాన్ని వివరించాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 17:22-23). ఇది ఒక గొప్ప చాకచక్యం.

 * **ప్రార్థనతో కూడిన హెచ్చరిక:** మన మాటలు వారి హృదయాన్ని తాకలేవు, కేవలం దేవుని ఆత్మ మాత్రమే వారిని మార్చగలదు. కాబట్టి హెచ్చరించడానికి ముందు వారి కోసం ప్రార్థించడం అవసరం.

సత్యాన్ని బోధించడం అంటే చీకటిలో ఉన్నవారి మీదకు లైట్ వేసి వారి కళ్లు చెదిరేలా చేయడం కాదు, వారు దారి చూసుకునేలా వెలుగును చూపించడం.

𝐈𝐈𝐈. అసత్యములో ఉన్నవారిని విమర్శించడం, తీర్పు తీర్చడం లేదా దూషించడం **ఖచ్చితంగా సరైన విధానం కాదు**.

 బైబిలు లేఖనాలు ఇందుకు పూర్తి విరుద్ధమైన బోధనను అందిస్తున్నాయి. సత్యాన్ని ప్రకటించే క్రమంలో ఈ మూడు పద్ధతులు ఎందుకు తప్పో లేఖనాల ఆధారంగా చూద్దాం:

# 1. తీర్పు తీర్చుట (Judging)

తీర్పు తీర్చే అధికారం కేవలం దేవునికి మాత్రమే ఉంది. మనం ఇతరులకు తీర్పు తీర్చినప్పుడు, దేవుని స్థానాన్ని మనం ఆక్రమించుకున్నట్లు అవుతుంది.

> "తీర్పు తీర్చకుడి, అప్పుడు మిమ్మును గూర్చి తీర్పు తీర్చబడదు. మీరు తీర్చు తీర్పును బట్టియే మీకును తీర్పు తీర్చబడును." (**మత్తయి 7:1-2**)

> మరొకరి కంటిలోని నలుసును చూపే ముందు, మన కంటిలో ఉన్న దూలాన్ని (మన తప్పులను) చూసుకోవాలని యేసు ప్రభువు హెచ్చరించారు.

> 

# 2. విమర్శించుట మరియు దూషించుట (Reviling and Slandering)

అసత్యంలో ఉన్నవారిని తక్కువ చేసి మాట్లాడటం లేదా వారిని అవమానించడం క్రీస్తు మార్గం కాదు. అపొస్తలుడైన పౌలు తీతుకు రాసిన పత్రికలో విశ్వాసుల ప్రవర్తన ఎలా ఉండాలో ఇలా చెప్పారు:

> "ఎవనిని **దూషింపక**, జగడమాడనివారును, శాంతగుణము గలవారునై ఉండి, మనుష్యులందరియెడల **పూర్ణమైన సాత్వికమును** కనుపరచవలెనని వారికి జ్ఞాపకము చేయుము." (**తీతు 3:2**)

> 

# 3. క్రీస్తు మాదిరి (The Example of Christ)

యేసుక్రీస్తు పాపులను, సత్యం ఎరుగని వారిని చేరదీశారు కానీ వారిని దూషించలేదు. ఆయన శాస్త్రులను, పరిసయ్యులను వారి వేషధారణ గురించి గద్దించినప్పుడు కూడా, అది వారిని మార్చడానికే కానీ వ్యక్తిగత ద్వేషంతో కాదు. సిలువ మీద ఉండి కూడా తన్ను దూషించే వారి కోసం ఆయన ఇలా ప్రార్థించారు:

> "తండ్రీ, వీరేమి చేయుచున్నారో వీరెరుగరు గనుక వీరిని క్షమించుము." (**లూకా 23:34**)

> 

# ఎందుకు ఈ నెగటివ్ పద్ధతులు పని చేయవు?

 * **గర్వాన్ని ప్రదర్శిస్తాయి:** ఎదుటివారిని విమర్శించినప్పుడు "నేను నీకంటే నీతిమంతుడిని" అనే గర్వం మనలో కనిపిస్తుంది. ఇది దేవునికి ఇష్టం లేదు.

 * **హృదయాలను కఠినపరుస్తాయి:** మనం ఎవరినైనా దూషించినప్పుడు, వారు సత్యాన్ని వినడానికి బదులు తమను తాము సమర్థించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ప్రేమ లేని మాటలు మనసులను మూసివేస్తాయి.

 * **సాక్ష్యాన్ని పాడుచేస్తాయి:** సువార్తికుడు గర్వంగా లేదా కఠినంగా మాట్లాడితే, ప్రజలు సత్యాన్ని అసహ్యించుకుంటారు.

# సరైన విధానం ఏమిటి? (The Biblical Alternative)

 1. **ప్రేమతో గద్దించుట:** తప్పును తప్పు అని చెప్పాలి, కానీ అది ఆ వ్యక్తి క్షేమం కోరి చెప్పాలి. "ప్రేమ కలిగి సత్యము చెప్పుచు..." (**ఎఫెసీ 4:15**)

 2. **ఓర్పు వహించుట:** వారు వెంటనే మారకపోవచ్చు. దేవుడు మన పట్ల ఎంత దీర్ఘశాంతం చూపారో, మనం కూడా వారి పట్ల అంతే ఓర్పు చూపాలి.

 3. **ప్రార్థన చేయుట:** మనుష్యుల మాటలు హృదయాలను మార్చలేవు. కేవలం దేవుని ఆత్మ మాత్రమే అసత్యంలో ఉన్నవారి మనోనేత్రాలను తెరవగలదు.

**సారాంశం:**

సత్యం అనేది ఒక వెలుగు. వెలుగును చీకటిలోకి తీసుకెళ్ళినప్పుడు చీకటి దానంతట అదే విడిపోతుంది. మనం చీకటిని తిట్టాల్సిన అవసరం లేదు, కేవలం వెలుగును (క్రీస్తు ప్రేమను) వినయంతో ప్రదర్శిస్తే సరిపోతుంది.

యేసుక్రీస్తు పై విచారణ

*యేసుక్రీస్తు పై విచారణ*: (చరిత్రలో అత్యంత అన్యాయపు విచారణ)

యేసుక్రీస్తు విచారణ అనేది మానవ చరిత్రలో అత్యంత అన్యాయమైన ప్రక్రియగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది రెండు ప్రధాన దశల్లో—మతపరమైన (యూదుల) మరియు రాజకీయ (రోమన్ల) అధికారాల ముందు జరిగింది.

I. ప్రధాన యాజకుని ఎదుట విచారణ (మతపరమైన విచారణ)

 * సమయం & స్థలం: యేసు బంధించబడిన రాత్రి వేళ, యెరూషలేములోని ప్రధాన యాజకుడైన కయప ప్రాంగణంలో జరిగింది.

 * నియమ విరుద్ధం: యూదుల చట్టం ప్రకారం రాత్రి పూట మరణశిక్షకు సంబంధించిన విచారణలు జరపకూడదు.

 * మోపబడిన నేరాలు:

   * దేవునికి వ్యతిరేకంగా దూషణ (Blasphemy) చేయడం (మత్తయి 26:65).

   * "దేవాలయాన్ని పడగొట్టి మూడు రోజుల్లో కడతాను" అని చెప్పడం (మత్తయి 26:61).

 * సాక్ష్యాలు: అబద్ధ సాక్ష్యులు విరుద్ధంగా మాట్లాడారు, అయినా సన్హెడ్రిన్ సభ పట్టించుకోలేదు (మార్కు 14:56).

 * యేసు ప్రతిస్పందన: "నీవు దేవుని కుమారుడవైన క్రీస్తువైతే మాకు చెప్పుము" అని ప్రధాన యాజకుడు అడగ్గా, యేసు "నీవన్నట్టే" అని సమాధానమిచ్చారు (మత్తయి 26:63-64).

 * శిష్యుల ప్రవర్తన: పేతురు భయంతో యేసు ఎవరో తనకు తెలియదని మూడుసార్లు బొంకాడు (లూకా 22:60-61).

II. పొంతి పిలాతు ఎదుట విచారణ (రాజకీయ విచారణ)

మరణశిక్ష విధించే అధికారం యూదులకు లేదు కాబట్టి, వారు యేసును రోమన్ గవర్నర్ అయిన పిలాతు వద్దకు తీసుకువచ్చారు.

 * రాజకీయ ఆరోపణలు: మతపరమైన దూషణను రోమన్లకు అర్థమయ్యేలా రాజద్రోహంగా మార్చారు:

   * జనమును తిరుగుబాటు చేయిస్తున్నాడు.

   * కైసరుకు పన్నులు కట్టవద్దంటున్నాడు.

   * తానే రాజునని చెప్పుకుంటున్నాడు (లూకా 23:2).

 * యేసు సమాధానం: "నా రాజ్యము ఈ లోకసంబంధమైనది కాదు" అని పిలాతుతో చెప్పారు (యోహాను 18:36).

 * పిలాతు భార్య హెచ్చరిక: "ఆ నీతిమంతుని జోలికి వెళ్లవద్దు" అని ఆమె వర్తమానం పంపింది (మత్తయి 27:19).

 * పరిశీలన: పిలాతు బహిరంగంగా "ఈ మనుష్యునియందు నాకు ఏ నేరమును కనబడలేదు" అని ప్రకటించాడు (లూకా 23:4).

III. *హేరోదు అంతిప ఎదుట విచారణ*

యేసు గలిలయ ప్రాంతానికి చెందినవాడని తెలిసి, పిలాతు ఆయన్ను హేరోదు దగ్గరకు పంపాడు.

 * యేసు మౌనం: హేరోదు ఎన్నో ప్రశ్నలు అడిగినా యేసు ఏమాత్రం జవాబు ఇవ్వలేదు (లూకా 23:9).

 * అవమానం: హేరోదు మరియు అతని సైనికులు యేసును ఎగతాళి చేసి, రాజ వస్త్రం కట్టి తిరిగి పిలాతు వద్దకు పంపారు (లూకా 23:11).

 * ఫలితం: హేరోదు కూడా యేసులో ఎటువంటి నేరం కనుగొనలేదు.

IV. తుది తీర్పు: ప్రజల ఒత్తిడి

 * నిర్దోషిత్వం: పిలాతు మరియు హేరోదు ఇద్దరూ యేసును నిర్దోషిగా చూసినా, యూదుల నాయకులు జనసమూహాన్ని ప్రేరేపించారు.

 *ప్రజల తీర్పు*: "ఆయనను సిలువ వేయుము" అని ప్రజలు కేకలు వేశారు (మత్తయి 27:22-23).

 *పిలాతు నిర్ణయం*: అల్లరి ఎక్కువవుతుందని భయపడి, పిలాతు చేతులు కడుగుకొని, యేసు మరణానికి తనకు సంబంధం లేదని చెప్తూ వారి ఇష్టానికి అప్పగించాడు (మత్తయి 27:24).

*ముగింపు* (Moral & Legal Conclusion)*

ఈ విచారణలో చట్టం కంటే ప్రజల ఒత్తిడి (Mob Pressure) మరియు అసూయ రాజ్యమేలాయి. న్యాయస్థానాలు ఆయనను నిర్దోషి అని తేల్చినా, సాక్ష్యాధారాల ప్రకారం కాకుండా కేవలం ప్రజల బలవంతం వల్లే ఆయనకు శిక్ష విధించబడింది. లేఖనాల ప్రకారం, ఇది లోక పాప పరిహారార్థం ఆయన అర్పించబడటానికి దేవుని సంకల్పంలో భాగంగా జరిగింది.

విశ్వాసము

విశ్వాసం (Faith) అనేది క్రైస్తవ జీవితానికి మూలస్తంభం. అసలు విశ్వాసం అంటే ఏమిటి, అది ఎలా వస్తుంది మరియు దాని ప్రాముఖ్యత ఏమిటో బైబిల్ లో తెలుసుకుందాం.

1. విశ్వాసం అంటే ఏమిటి? (Definition of Faith)

బైబిల్ విశ్వాసానికి స్పష్టమైన నిర్వచనాన్ని ఇచ్చింది. కంటికి కనిపించని వాటిని నిజమని నమ్మడమే విశ్వాసం.

• హెబ్రీయులకు 11:1: "విశ్వాసమనునది నిరీక్షింపబడువాటియొక్క నిజస్వరూపమును, అదృశ్యమైనవి ఉన్నవనుటకు రుజువునై యున్నది."

2. విశ్వాసం ఎలా కలుగుతుంది? (How Faith Comes)

విశ్వాసం అనేది కేవలం ఆలోచన వల్ల రాదు, అది దేవుని వాక్యాన్ని వినడం ద్వారా వస్తుంది.

• రోమీయులకు 10:17: "కాగా వినుటవలన విశ్వాసము కలుగును; వినుట క్రీస్తును గూర్చిన మాటవలన కలుగును."

3. విశ్వాసం యొక్క ప్రాముఖ్యత (Importance of Faith)

దేవునిని సంతోషపెట్టాలన్నా లేదా ఆయన ఇచ్చే రక్షణను పొందాలన్నా విశ్వాసం తప్పనిసరి.

• హెబ్రీయులకు 11:6: "విశ్వాసములేకుండ దేవునికి ఇష్టుడైయుండుట అసాధ్యము."

• ఎఫెసీయులకు 2:8: "మీరు విశ్వాసముద్వారా కృపచేతనే రక్షింపబడియున్నారు; ఇది మీవలన కలిగినది కాదు, దేవుని వరమే."

4. ఆవగింజంత విశ్వాసం (The Power of Faith)

విశ్వాసం పరిమాణంలో చిన్నదైనప్పటికీ, అది అసాధ్యమైన వాటిని సుసాధ్యం చేస్తుంది.

• మత్తయి 17:20: "మీకు ఆవగింజంత విశ్వాసముంటే... ఈ కొండను చూచి — ఇక్కడినుండి అక్కడికి పొమ్మనగానే అది పోవును; మీకు అసాధ్యమైనది ఏదియు నుండదు."

5. క్రియలు లేని విశ్వాసం (Faith and Works)

నిజమైన విశ్వాసం మనిషి ప్రవర్తనలో మరియు పనులలో కనిపించాలి.

• యాకోబు 2:26: "ప్రాణములేని శరీరమేలాగు మృతమో, అలాగే క్రియలు లేని విశ్వాసమును మృతము."

బైబిల్‌లో విశ్వాస వీరులు (Heroes of Faith)

హెబ్రీయులకు రాసిన పత్రిక 11వ అధ్యాయాన్ని "విశ్వాస అధ్యాయం" అని పిలుస్తారు. ఇందులో అబ్రాహాము, మోషే, నోవూ వంటి వారు కేవలం దేవుని మాట నమ్మి ఎలా గొప్ప కార్యాలు చేశారో వివరించబడింది.

బైబిల్ దృష్టిలో విశ్వాసం అంటే దేవుని వాగ్దానాలు నెరవేరుతాయని నమ్మి, ఆయనపై పూర్తిగా ఆధారపడటం.నీ విశ్వాస జీవితం ఎలా ఉంది? దేవునికి నచ్చినట్టునా?లేక లోక మనుష్యులకు నచ్చినట్టునా?